FRIEDRICH FRÖBEL

Pedagogo alemán, nacido en 1782 y muerto en 1852. Acuñó el término "jardín de niños". Son famosos sus materiales lúdicos llamados "dones" y "medios de ocupación". Propuso animar el desarrollo natural de los niñpos a través de la actividad y el juego: El niño debía jugar al aire libre en contacto con la naturaleza. Rechaza todo tipo de autoritarismo del educador y busca una adecuación integral entre la escuela y la familia. El niño es considerado el principal protagonista de su educación y el profesor es solo un guía o facilitador. Para Fröbel aprender es captar la realidad en su estructura y leyes internas y al mismo tiempo desarrollar y exteriorizar el potencial de las "fuerzas" del niño. Su

obra principal es "La Educación del "Hombre". La propuesta del juego como estrategia didáctica es muy útil.

OVIDE DECROLY

Pedagogo belga . Vivió de 1871 a 1932. Es conocido por su "Método Global". El interés de los niños lo liga a 4 necesidades básicas: de nutrirse, de refugio, de defenderse y de actuar. Cada una de las necesidades es un centro de interés, eje de actividades de todo un ciclo escolar. Se familiariza al niño con lo que le interesa, sin obligarlo a analizar, a diferenciar o separar en edad temprana. El profesor propone actividades en torno al interés del niño. Habla de 3 tipos de aprendizajes: intelectual, sensorial y moral. Su obra mas conocida es "La función de la globalización y la enseñanza". Es importante tomar en cuenta los intereses de los niños a la hora de planear alguna actividad.

COMENTARIO SOBRE LA LECTURA "LA HERENCIA PEDAGÓGICA" DEL DR. JOSÉ RUIZ ORTEGA.

Al inicio de la lectura se nos da la definición de la Pedagogía: "Teoría de la enseñanza, que se viene manejando como concepto o como constructo a partir del s. XX, ciencia de la educación o didáctica experimental; cuyo objeto es estudiar las condiciones de recepción de los conocimientos, así como el papel del educador y del estudiante en el proceso educativo, como también el manejo de contenidos por ambos actores hasta el aspecto evaluativo y, sin dejar de lado, los objetivos de este aprendizaje, indisolubles en un contexto normativo cultural y social."

A través del texto se hace un recorrido histórico por los pensadores que han hablado sobre la educación. Desde Socrates, Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás de Aquino, Rousseau, Pestalozzi, Fröbel, Herbart, Durkheim, Dewey, Bourdieu.

Luego se hace énfasis en ciertas etapas de la historia como la Edad Helenística y la similitud con la educación de hoy; la Educación Cristiana Primitiva y la Patrística; la Educación en la Edad Media y la alta escolástica.

Para finalizar se exponen los fundamentos de algunas teorías de pedagogos del s. XX: Teoría Pedagógica de Juan Amos Comenio; Teoría Pedagógica de Juan Jacobo Rousseau; Las ideas de Pestalozzi y Fröbel; John Dewey y su escuela laboratorio; el pensamiento de Celestin Freinet y por último Freire y su pensamiento pedagógico.

Para finalizar se hace una reflexión sobre la Pedagogía hoy, en el apartado Pedagogía Recurrente.

Desde Socrates hasta Pablo Freire, se han sucedido contenidos, métodos, filosofías de la enseñanza como una expresión de la clase dominante o a la clase dominada que se revela. Los antiguos griegos dan importancia a la formación del ser integral (primero lo moral, lo teleológico y lo filosófico), antes de abordar los contenidos de la experiencia humana. Y en el tiempo contemporáneo, Freire propone que a partir de la experiencia humana se llegue a la autoconstrucción del ser, que luego lo llevará a la transformación de esa experiencia.

Es de notar la persecusión a que se hacen acreedores los vanguardistas, los que tratan de cambiar el modelo educativo, y se nota pues, la importancia de la educación en la dominación de la clase mas pobre.
Al reflexionar sobre lo expuesto por Freire, queda la necesidad de saber cuál es la finalidad del trabajo como docente, y en todo caso, cuales son las aportaciones en la construcción de los seres libres que el docente pueda hacer , suponiéndo que la propuesta de Freire se la que queramos implementar.
Porque para mostrar el camino, se debe haber caminado antes por ahí, así que la pregunta principal sería ¿Me he autoconstruído como ente libre?